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太湖美,最美还是太湖水吗?

作者:汤俊  来源:北京创行合一规划设计院  日期:2012-4-11 

      太湖是江一个代名词,她是一个地理符号,也是个文化符号!


      伴随着拔地而起的城市、厂房,太湖逐渐消失了经典江南的意象!

 

       有一首歌传唱太湖,“太湖美,最美太湖水”,曾几何时,撩拨了多少人的太湖情结。说到江南,太湖是一个绕不开的存在,太湖情结也就是经典的江南情结。

 


      太湖,史称“五湖”,是指菱湖、莫湖、胥湖、游湖和贡湖。《史记》中早有“禹治水于吴,通渠三江五湖”的记载,更素有 “太湖之美,美在山不高而秀丽,水不深而辽阔,天水相连,碧波万顷,蔚为壮观” 的评述。


      唐宋以降,天地气数汇向东南,缔造了人类物质和精神创造的奇迹,亦开创了太湖流域的新纪元。自孙吴的农业开发始,经西晋、南朝,特别是唐宋国家重心的南移,南宋时终于广泛流传了“苏湖熟,天下足”。元时,据《国朝名臣事略》载,“转粟京师,多资东南,居天下十六七”。而《五杂俎》载,明时“苏松财赋半天下”。太湖步向了物质创造的颠峰,赢得了无尽的赞颂,而它的精神创造力亦自此迸发。一直到现在太湖在国家的政治、经济、文化版图都占据着重要的地位,试看环太湖周边,苏州、无锡、湖州和宜兴,再远一点就是上海、杭州、嘉兴,是世界第六大城市群长三角的主体。

 

      几千年来,商贾政客、才子佳人,留下了瀚海一般的诗词歌赋、艺术珍玩,但更为珍贵的也许是“太湖”作为经典江南所表征的人文意义。太湖流域吸引我们的其实并非具像之物,而是一种情结——经典江南的情结。它虽朦胧不透,却依然能够呼唤心灵,指引现代人跋涉于纷繁的尘世。

 


      千百年来,太湖、江南一直那样羡煞天人,惹得无数骚人墨客心旌摇荡。可是如今的太湖,还有那一池最美的太湖水吗?今日之太湖,依然风清水阔,山水交映,然太湖的意象空间,却被快速且过度的工业化城市化所逐步侵蚀,大片的厂房、隆起的城市群落、密集的人口,太湖已非昔日之太湖,俨然只留下环湖的一个个人造景点人为景色以及脏臭的湖水和垃圾。

 

      在这里,经典江南所特有的那种悠然浪漫的生活方式,所秉持的那种自在美好的生活态度,已然遗失在辗转于山水观光的路途之中、遗失在被各种人造景观充斥的度假区里,遗失在比都市更商业化的古镇中……


      虽然,太湖流域依旧尊崇,然而透过漂亮的经济统计数据,太湖之美彷佛成为了世俗之美,太湖悄然从文化的星空坠落。在现代化的物质驱动之下,今日的江南,早遁为一个想象中的词语,一种形式的宣扬。如今的太湖流域、现实的江南之地,已是大片的工业区、城镇区,稠密的人口、四通八达的道路、喧闹嘈杂的工商业。经典的江南意象已经越来越疏远,越来越面目全非。只有环太湖周边几个封闭的以旅游形式存在的古镇,勉强以江南的外观兜售着江南的意象,然而“形虽存而神不再”。

 


      我观太湖,有怅然若失之感,并非物是人非的感慨,而是情结未了的遗憾。那个心中曾经充满无限创造力的心之太湖,那个本应该依旧引人浮想的经典江南,在时间与世事的流转中已经支离破碎,完全失却了心灵寄托的寓意。


      作为一个旅游规划师,当然不能仅仅凭吊这样一种过往,似乎还有一种寄托与渴望。对于太湖的“情思”,正如“此情无计可消除”所牵绊的,“才下眉头,却上心头”。 在现代世界的喧嚣中,日渐沉入黑暗的经典江南能否重见天日,我们创行合一团队觉得关键在于如何建构出一种可以在现代条件下指称自身、表象自身、自己让自己出场的江南与太湖话语。并且,通过这种还原江南本色的话语,让隐匿于现实世界中的经典江南文化及其精神,隆重的完成“还乡之旅”。

 

 

 

 

 

 

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