一、项目缘起
2007年11月，隋唐遗址文化旅游产业园区管委会成立，隋唐遗址旅游开发进入新的发展阶段。作为带动力强、可操作性强，并结合新农村建设的白居易故居遗址项目，成为管委会主抓的重点，在此次招标中，白居易故居遗址开发作为一个重点项目单列出来。
二、策划原则
本项目不仅是个旅游项目，同时还是个文化创意项目。所以项目策划须把文化情结贯穿于旅游表现中。
项目策划必须从纵向上串连起洛阳的历史，从横向上把洛阳推广到世界。所以本策划必须坚持贯穿历史和世界两个轴线，肩负两个使命——走近历史，走向世界。
轴线1：洛阳——历史
使命1：走进历史
本项目要为地区创造出一种历史氛围，使受众有一个亲近历史的平台，这种亲近历史并不局限于被动地感知历史，还包括亲身的体验、感受甚至模拟参与历史情境。
轴线2：洛阳——世界
使命2：走向世界
充分演绎现代文化景区的营运理念，即以人为本，将洛阳地区的文化资产以最佳方式诠释出来。除了继承历史情感，更重要的是为区域创造一个可与世界对接的新的未来。
三、开发理念
故源、故地、故居、故事
故源
寻根溯源，找到文化的源头，找到根源，找到依据。白姓起源于河南息县，世界白姓成功人氏可谓数以万计，世界白氏宗亲会也具相当规模。
如何充分引导好白姓根亲资源在白居易故居的开发建设中发挥作用，是需要开发建设者认真对待和思考的问题;
故地
所谓“高人乐丘园，中人慕官职”，”不觅他人爱，唯将自性便”，在白居易所处的盛唐时代，其所居住的区域，乃是风景园林绝佳之地，在当时的社会风尚影响之下，文人官僚的士流园林更侧重于以赏心悦目而寄托理想、陶冶性情，表现隐逸者，形成了文人趣味浸润的“文人化”园林，他们不仅在造园技巧，手法上表现园林与诗画的沟通，更在造园思想上，融入了文人的隐逸思想。
根据发掘遗迹现像、出土文物、结合文献记载及白居易诗文，对其中的一些景点能够加以复原，宅院、园林、池阁、亭台、水、竹、林、路，将再现诗人故地的历史原貌，也将在这一个区域内，恢复盛唐时代文人们的生活环境和生活方式。而这种生活方式，也正是今天繁忙的都市人在疲累之余，追求的生活。
故居
遗址中出土文物十分丰富，既有大量的建筑构件，如长方形砖、方形砖、板瓦、筒专、瓦当和脊兽等，又有大量的生活用具。
出土的唐宋两瓷器可复原者多达500余件，各类器物数十种。这批瓷器器形多样，瓷胎细腻莹润，制作精美，来自不同的产地和窑口，不少为瓷器中的珍品。文房用具中有石砚、陶砚和瓷砚等，其中一件为唐宋时期著名的虢州澄泥砚。茶道用具中有石茶碾、瓷碾槽、茶碗、茶托等。
结合白居易生平，创意性地恢复故居风貌，再现盛唐的全盛文化，以及盛唐时代文人的生活状态。
故事
白居易当年履道里故居的楼堂、池台以及琴亭等皆无处寻踪，然而，他在履道里的一些故事在当地广为流传，传为佳话。
本次策划，将深度挖掘白居易一生的传奇故事，故事可概括为以下几个方面：
诗画的故事
园林的故事
朋友的故事
酒的故事
爱情的故事
这些故事将在整个旅游规划区域内，以多种方式展现出来。
四、开发模式
五、总体定位
城市新空间——文化体验高地、娱乐休闲飞地
六、项目策划举例
白居易故居主题园——纵横诗时空博物馆
(1)纵：白居易的人生历程
白居易是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。晚年在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白，而园居是他们日常生活不可或缺的部分，园林就是他们所标榜的中隐思想的物化的结果。再现的纵横诗时空博物馆则是一个充分体现盛唐文人生活状态和生活方式的表达。这个区域的设计将成为当今洛阳生活质量提升、新生活品位的标榜。
(2)横：洛阳元素
公元830年至833年，白居易担任了三年的河南尹(河南府最高行政长官)，当时的河南府就在洛阳。他在洛阳任职期间，政绩十分突出，广为后世赞颂!尤在洛阳他还写下800多余诗篇，取名《洛中集》，详细记载了洛阳当时的风土人情，地理面貌，对洛阳是一个很大的贡献!
白居易不仅是一位大诗人也是个园林艺术家，他曾在下邽老家建“南园”;在江州司马任时，建“庐山草堂”;在忠州任刺史时建“东坡园”，在杭州任刺史时筑西湖“白堤”，而最具代表性者当属洛阳的“履道里宅第”。他在苏、杭二州任刺史时，江南山水及优美的园林艺术启发了他的造园艺术。在杭州离任时，带回了天竺石，从苏州离任时，带回了太湖石，以及西湖白莲、华亭鹤等江南特产，使履道里宅第融南北景色为一体，独具风格。可以说履道里宅第是他一生园林建筑艺术之精华。
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